초성(初聲)은 중성(中聲)의 왼쪽이나 위에 있고 ㆆ과 ㅇ은 우리말에서 같이 쓰이네 중성 열하나는 초성에 붙나니 원과 가로획은 아래, 세로획은 오른쪽에 쓰네 종성(終聲)을 쓰고자 하면 어디에 둘꼬 초성과 중성 아래에 붙여서 쓰게 초성과 종성을 합쳐 쓰려면 각기 아울러 쓰고 중성 또한 어울림이 있으니 다 왼쪽부터 쓰게 우리말의 네 가지 소리 어떻게 가리는고 평성(平聲)은 ‘활’이요 상성(上聲)은 ‘돌〯’이라 ‘갈〮’은 거성(去聲)이요 ‘붇〮’은 입성(入聲)이니 이 넷을 보면 다른 것도 알리라 음으로 말미암아 왼쪽의 점으로 사성을 가려 하나는 거성, 둘은 상성, 없으면 평성이라 우리말의 입성은 정해진 바 없으나 역시 점을 더하니 한문에서의 입성은 거성과도 비슷하도다 방언(方言)과 속어[俚語]가 모두 같지 않아서 소리는 있어도 글자가 없어 통하기가 어렵더니 하루아침에 지으시매 신의 솜씨에 견줄 만하여 이 나라 천고에 어둠을 열어젖히셨네

맑은 일과[34가지 일] 향 사르기, 차 달이기, 낮잠, 밤에 책 읽기, 문장 비평, 책 쓰기, 시 짓기, 그림 그리기, 전각(篆刻), 운자(韻字) 뽑기, 거문고 연주, 바둑, 활쏘기, 투호, 검(劍) 감상, 거울보기, 물고기 기르기, 학 길들이기, 폭포 소리 듣기, 산책, 꽃 심기, 대나무 옮겨심기, 샘물 마시기, 소나무 돌보기, 연꽃 감상, 국화 따기, 채소 뜯기, 과일 줍기, 정원에 물 뿌리기, 눈 쓸기, 더위 씻기, 시원한 곳 가기, 햇볕에 약 말리기, 환약 조제.   淸課[三十四事] 焚香, 煑茗, 午睡, 夜讀, 論文, 著書, 作詩, 作畫, 鐫籀, 射韻, 鼓琴, 圍碁, 射帿, 投壺, 觀劒, 覽鏡, 養魚, 調鶴, 聽瀑, 踏靑, 種花, 移竹, 汲泉, 撫松, 賞蓮, 掇菊, 挑蔬, 拾菓, 灌園, 掃雪, 濯熱, 就凉, 曬藥, 調丸.

꼰대라는 단어를 많은 사람들이 외래어로 알고 있다. '꼰대'는 은어로 '늙은이'를 뜻하며 학생들이 '선생님'을 지칭하는 은어라고 사전에 등재된 순수한 우리말이다. 다만, 은어이기 때문에 매우 불편한 표현이다. 왠지 어감이 듣는 이로 하여금 연장자들을 싸잡아 비하하는 말로도 들린다. 특히 교수라는 직업을 가진 입장에서 학생이 대놓고 나를 꼰대라고 부르면 굉장히 불쾌하고 당황할 것 같다.